Na África do Sul, vinte e cinco anos após o fim do apartheid, "somente os ricos são livres"
Em 27 de abril de 1994, a África do Sul realizou suas primeiras eleições democráticas, terminando o apartheid.
"Eu admito que tinha esquecido completamente o dia em que estávamos, até que o rádio me lembrou esta manhã. " Sentado em um banco na sombra, Jacob Nkosi observa turistas que deixam o Museu do Apartheid, em Joanesburgo. Vinte e cinco anos atrás, hoje, este taxista negro de 49 anos estava votando pela primeira vez. Mas no sábado, 27 de abril, ele está muito mal-humorado para comemorar o Dia da Liberdade, o dia da liberdade na África do Sul, que celebra as primeiras eleições multirraciais de 1994 e o fim oficial do regime do apartheid.
"Qual é o uso da liberdade com o estômago vazio? diz.
Em 27 de abril de 1994, no entanto, o primeiro dia da democracia também foi, com a entrada em vigor de uma nova constituição provisória, o último dia de um regime racista e criminoso que durou mais de três décadas
Na sequência, Nelson Mandela saiu vitorioso das eleições e a maioria negra exultou. "Essa euforia evaporou completamente",lamenta Jacob Nkosi, amargo.
"Você viu o preço dos ingressos? "
No pátio do elegante museu do apartheid, onde hordas de turistas principalmente europeus e asiáticos se reúnem, os poucos sul-africanos presentes compartilham sua opinião. "Apenas os ricos são livres", disse Sipho, um antigo futebolista de 53 anos. Nos últimos três anos ele trabalha lá e nunca levou seus filhos . "Você viu o preço dos ingressos? Eu nunca vou poder pagar isso " , diz ele.
Nas costas, as letras "MANDELA" são exibidas em tamanho grande. "O velho, ele nos traiu.
Ele fez muito compromisso. Os brancos conseguiram manter o poder económico e ainda não querem compartilhá-lo. Nós temos apenas migalhas sobrando. "
Promessas e esperanças despertadas em 1994, nada aconteceu de acordo . "Corrupção, falta de serviços públicos, aumento da pobreza ..." Vinte e cinco anos após o fim do apartheid, a África do Sul é agora o país mais desigual do mundo: o salário médio da comunidade branca é 3,5 vezes maior que a da comunidade negra.
A economia é lenta e o desemprego afeta 27% da população, incluindo mais de um em cada dois jovens. Enquanto o país vai às urnas em 8 de maio, muitos acreditam que "seu voto não é mais útil " , diz Thabo Motoane, 29.
Atravessando o estacionamento ele acompanha sua irmã para o parque de diversões de Gold Reef City, onde se vê e ouve a montanha russa ao longe.
Localizado bem em frente ao museu do apartheid, fica no mesmo local onde foram descobertas as primeiras minas de ouro que fizeram a riqueza de Joanesburgo.
"Olha, aqui em West Rand, estamos cercados por minas. Este país é rico. Mas quando saio de casa, há apenas favelas. Além disso, temos todos esses estrangeiros que vêm aqui e trabalham por quase nada.
Então, não nos devemos surpreender de os jovens aqui estarem caindo em drogas e crime ", explica ele com cara muito séria.
"Ainda é um assunto delicado"
Um autocarro descarrega um grupo de estudantes, todos em uniformes escolares.
Sharon e Daniel diz com optimismo finalmente . Ela é negra, ele é indiano: "Somos melhores amigos! Isso, durante o apartheid, não teria sido possível ", diz Sharon. "Nossos pais e avós lutaram pela liberdade de movimento" Daniel.
Em casa, no entanto, eles raramente evocam os anos de apartheid com os mais velhos. "Continua sendo um assunto delicado. Eles apenas nos dizem que hoje é melhor, que estamos em um país livre. E deixe o passado ser deixado no passado " , continua ele.
A professora de inglês que os acompanha, e que prefere permanecer anónima, espera, no entanto, que uma visita ao museu abra os olhos para esse passado "que não devemos esquecer" . " Se olharmos para o programa de história, o apartheid é um capítulo. Passamos muito tempo na história da Europa e eles sabem muito mais sobre a Revolução Francesa do que da nossa.
Aos 21 anos, a jovem acabou de conseguir um emprego na escola onde também era aluna, em Ennerdale, ao sul de Joanesburgo. Como seus alunos, ela faz parte da geração "Born Free", nascida após 1994.
Ela se sente sortuda por ser a primeira em sua família a buscar educação superior. Mas no resto, é misto: "Na universidade, percebi o quanto o racismo permanece institucionalizado. Então, é claro, todas as leis racistas foram removidas. Mas ainda existem essas regras invisíveis que impedem certas raças de irem a certos lugares, diz ela. Então, como "nascido livre", muitas vezes me pergunto: somos realmente livres? "
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